心善寺因為過去開山方丈 圓空大和尚的篳路藍縷及現任住持和尚 惠謙大和尚的一路一腳印的建設,才有今日的法緣興盛!
由於過去開山方丈當時購買的心善寺土地變更為宗教用地,所以政府方面限期在一定的時限內,建設一合法宗教建築的需求!
加上法緣日趨旺盛,現有的大殿空間已逐漸不足使用!
所以,住持和尚 發願興建目前現有大殿前的廣場增建為大殿,將原有的舊大殿以上的建築,增建為三樓,以敷現有的掛單寮房的使用!
所以在這幾年,經過建築師跟義工們的無數次的開會,及跟政府單位的溝通!
終於 心善寺的建築執照下來,政府已經通過心善寺所申請的建築規劃計畫!
可以開始動工了!
以下是動土大典當日全程過程的影片,讓大家先睹為快:
(從缺等張師兄的影片完成後上傳)
謝謝張師兄的剪輯!
以下是這次心善寺的建築執照!
由於心善寺這幾個月比較大型的法會,如七月份共修楞嚴二日法會,八月份要準備的華嚴經二日法會,九月份的梁皇寶懺暨瑜珈焰口法會,加上廣場旁的很多諸殿都將在梁皇寶懺以後搬遷,所以僅定今年的中秋節,10月1日早上舉辦心善寺重建工程動土大典!
事前的準備工作也是不可馬虎,所有與心善寺附近的善永寺及佛青會一起舉辦動土大典行前籌備會議,由於大眾的參與規劃才有今日的盛大的動土大典!
法不孤起,皆應仗因托緣而生,心善寺的官網的各種活動,我們都會在敘述法會正式最美的畫面以前,都會先放上前面的準備工作,一場法會的成功這是結果,但是他前面因地的過程,才是我們任何修行佛法的人更應該要重視的!
以華嚴經的經文,大家都會看到整部華嚴經都是在講成佛的過程,而不是專門敘述最後的結果!
沒有前面的過程,就沒有後面的結果;甚至可以說:
以華嚴一乘十玄門來說,初步即到,非謂無餘後步!
其實成佛是從初發心一直到坐上金剛座的這整個過程,通通都可以稱為成佛,成佛是從初發心一直到最後成佛的這整個過程都是不可切割的!
我們看佛經十二部經的題材,其中還有過去的本生的敘述!
可見得 佛經不是最後的結果導論的,而是會把所有過去的整個過程都納入到佛經的範圍當中!
沒有因地就沒有後面莊嚴的果相!
這也就是為什麼心善寺的官網的所有活動都會放上前面的規劃跟發心製作的整個過程的敘述的原因!
其實一場法會,重點不在於最後的法會有多莊嚴,而在於這整個過程中大家投入當中,每個過程的心念跟行為,通通都是修行的展示,並可以做為事後的一個反省跟改進,這才是一場法會的意義!
換句話說:我們來成就一場法會,不是找大家來做事的,是來訓練大家來修行的:
在不同的意見中大家如何學會和合僧團的六和敬,在發心的過程檢視自己整個過程的心念跟身口意三業的展現是否有可以更進一步的空間,於繁忙來往無數次的過程中,是否有照顧到自己的話頭---當下這念心?(有沒有不耐?浮躁?有沒有真心的發心?還是應付?還是在過程中有沒有發起菩提心/善觀緣起的苦空無常無我/還是當中有沒有降伏自己的貪嗔癡慢疑等煩惱?這才是一場法會真正的意義)
以下是我們籌備動土大典的會議的情景:
經過整整一個月的多次討論演練跟磨合以後,終於來到了動土大典的前一日,這些繁雜的事務經過溝通協調都已經逐漸成形就緒了!
這是9/30當天義工菩薩們最後一天的STAND BY的情景!
這是台北甘丹黃頂顯密佛學研修學會的劉會長,致贈的賀禮!
由住持和尚收下!
以下是義工們發心的情景:
佛法的教育有分為境教/身教/言教/機會教育,其中境教是住持和尚跟執事法師的發心,大眾的執行,所產生的有感染力的環境的結果;環境可以感染人,所以諸佛都要創立清淨的淨土,來方便眾生來到他的淨土受到他的教化!
環境對於一個人的感染力跟影響力是很重要的,舉例來說:
你看到床,就會想睡覺;但是你看到大殿,就會想要來這裡修行;我們的眼耳鼻舌身意都會感染在這個環境當中,產生各式各樣的心念!
所以你說境教重不重要?
這也就是為什麼 自古自今都要創建各種佛像跟寺院建築的原因,心善寺也是因為如此,要創建一個良好的修行環境,讓來到這裡跟網路直播放出去在全世界觀看的人,都能感染到這種清淨的佛土的境界,更方便藉境入道!
誠如 住持和尚常說的:
心 跟 境 兩者間是不可分開的,心境一如,心就是境,境就是心,這也就是為什麼佛寺辦各種法會都要弄得很莊嚴的原因!
讓來參與法會的人產生殊勝的發心跟發願,成就來到這裡的人的道業!
動土大典前的音響系統已經就未了,桌椅都已經搬出來了,還沒有就位的桌椅,跟法會開始莊嚴的桌椅,這兩者間的畫面,緣起有差別,但是桌椅是桌椅,本性如故!並無差別!
雖然桌椅的數量都是一樣,都是無差別的;但是緣起前跟緣起後,跟產生緣起以後緣盡緣滅,他們之間的俗締的緣起相可就差別很大!
就跟每次心善寺辦歲末聯誼,大家在圓桌上用餐,未上菜時的現場桌椅擺設跟上菜以後大家吃得菜色豐富的畫面,跟吃完以後桌上杯盤狼藉都要收拾,它們之間有何不同?
空性的角度,本無不同;但是緣起所現地相,可就千差萬別!但是空性不妨礙現出差別緣起的相,千差萬別緣起的相的本質還是同一個--畢竟無常,畢竟空寂!
一場吃飯 畢竟有吃跟沒吃並無不同,但是不廢有吃跟沒吃當下的差異!
佛法的觀察是不是很有意思呢?
佛法其實就是生活,生活中本來就是佛法;佛法不是平常大家上課經本上研究討論上的東西,更是會展現在日常的生活當中,佛法是生動地在生活中的每個角落展現給我們看,就看我們有沒有用心觀察去發現它!
誠如 華嚴經如來出現品,你不讀如來出現品,你就不知道其實生活中無一處不是如來出現之處,你不學經教你就不知道,因為你的智慧不夠,所以才要學習經教;但是學習了經教,並不是勿淪吞棗而已,還要消化他,還要用心作觀,把他所講的在生活中去觀,你才會覺得佛經講的是真的,你觀察到就會受用,受用就是享受佛法的學習過程跟樂趣!
進而改變你的看法跟觀點,甚至行為身口意三業的改變,這才叫做修行!
工人義工們已經在鋪設動土大典的動土區,這是還未完工的情景!
義工們準備動土當日的用鏟把他布置得美美的/整整齊齊的!
心美 所以可以用身去展現 眼光前的一切的美境是甚麼?!
心善 你必須要有相對的身口意三業的表現,來表達你心中的善的境界是甚麼?而不是空口白話而已!
來到道場來到寺院,我們要感謝道場感謝寺院,讓我們有呈現自己心善心美的一面,呈現你心善心美的一面,給大家看到起讚嘆,起興幕心,這是跟大眾結緣,一方面莊嚴道場在三寶地產生起殊勝的功德,功德雖然是三寶的,但是也建立起你跟三寶間殊勝的連結跟因緣,將來的果報不可思議!
所以發心功德不可思議,由於發心有功,你的自性的德才會顯,才稱為功德!
因為跟三寶結緣為功,才能得到未來的生生世世都能不離於佛的萬德莊嚴的德果,你說是不是很不可思議,很殊勝呢?!
看到辦公室裡的義工幫忙,旁邊有一幅莊嚴的佛像壁畫!
就讓末學想起將來大殿建好以後,我們應該也該在 超薦壇前放一幅莊嚴的西方極樂世界的變相圖,在消災壇前放一幅長生佛(佛說藥師經時 頂上放出藥師琉璃光如來佛七寶塔)變相圖,讓來到消災超薦壇的大眾,看到消災壇跟超薦壇可以依圖作觀,產生實質的觀想跟發心!
這也就是心善重建,淨土實現的境界教育的很重要的一環!
這兩張圖要敬待有緣人發心繪製!
以表現 西方極樂世界 跟 藥師佛的願力 不是抽象的一種想像,而是有一種真實畫面的呈現!
以下是末學期望將來我們在消災壇跟超薦壇前能放上兩幅畫的母版示意圖:
接下來是各個義工們的發心跟做事的情景:
因為法會當天來的人數好幾百人,現有的淨房不夠,緊急調動 流動廁所!
義工幫忙布置當日的直播台的背景布,當日直播也順便將我們的施工模型一起入鏡!
最後的成品:
法師在模擬當天要大合照的畫面,看要怎樣排列才能入鏡莊嚴,沒有前面的測試就沒有後面的莊嚴的合影畫面,順便交代動土儀式時要在哪裡站位才能有比較好的畫面的沙盤推演以及動土灑淨時水果要怎樣放置的前面規劃:
最後所有的義工跟前一天有來的各組組長們聚集聆聽當日法會的行程跟要如何安排的事宜,由法師帶領大眾規劃跟討論,順便也感謝大眾的幫忙跟配合!
園遊會攤區的規劃跟各攤的名稱也是獨出心裁用心規劃,
下面是我們原先規劃的最後的整個動土大典的流程表,但是會隨時依造當時的因緣變化而改變!
可見得規劃小組的用心!
終於10月1日動土大典的當日到來了!
這是法會前各組義工們的演練跟發心作最後布置的情景,法會現場也是布置的莊嚴肅穆:
前面的服務台已經很熱鬧運作了!
諸山長老們也相續的到達休息室!
金剛護法組的義工也手執長老們的標牌等待就緒!
剛好中國佛教會理事長 淨耀長老到達心善寺,由住持和尚接引進入大殿禮佛:
整個心善寺法會前的全景跟部分莊嚴畫面一一呈現給大家,所謂的眾緣和合的一合相,就是他必須要有各種條件都同時聚集再一起,才能產生清淨莊嚴的法界跟淨土的現量境界的畫面,稱為一合相;所謂的眾生,是眾因緣而生稱為眾生:
緊接著我們恭請 中國佛教會理事長 淨耀長老 跟 法界衛視台長(萬佛寺住持)法藏法師 現場直播 為心善推廣跟祝福說幾句話:
園遊會區已經強滾滾的準備攤位了:
這時候大力幫我們推動心善寺重建工程,給我們很多指導跟幫助的桃園市的大家長 鄭文燦市長親臨現場給大家增加熱鬧跟帶動高潮,市長也是這次重建工程的主管機關的最高長官,來到現場是給我們加油打氣,感謝市長的蒞臨,佛教跟心善寺雖然超脫於世間法,但是很多建設跟活動你還是要靠世間法的國王大臣等政治人物的鼎力相助跟幫忙,才能成就,修行佛法你要想要成就第一義締以前也要諸多俗締上的圓滿的條件,才能成就,如果社會動盪,民生不起,你也很難可以在道場中安心辦道:
市長到了,也就是動土大典的法會馬上就要開始,諸山長老及長老尼們也要出山就位:
我們第一個活動就是請宏善寺表演太鼓,用鼓聲來替整個活動掀開一個熱鬧強滾滾的氣氛跟氣勢出來:
太鼓表演後,由心善寺住持和尚惠謙大和尚 歡迎大家蒞臨心善寺致歡迎詞並說起重建大殿的緣起跟過程:
緊接著由中國佛教會理事長 淨耀長老 為大家說幾句話,並邀請大家護持心善寺的重建的工程以及發心:
淨耀長老開示完畢以後,致贈心善寺大轉法輪墨寶一幅並致贈護持金一份,與住持和尚合影留念:
緊接著開始今天第一個重點儀式--接鳳博彩:
由護法大德奉上鳳梨,蘋果,柑橘,蘿蔔這幾樣樣,交與 工程總監/工程執行長及住持和尚,以期這次的重建工程--
贏得未來心善寺的法緣旺來,工程間平平安安,工程前中後都能大吉大利,在此博得一個好彩頭的寓意!
首先旺來(鳳梨)奉給住持和尚,預祝心善寺重建資源豐沛,善緣匯集
其次奉給工程總監 蘿蔔跟等水果,祝福工程期間工具跟各種順利祝緣旺來,並且工程順利平安!
最後奉給工程執行 鳳梨柑橘蘿蔔等,預祝工程平安順利落成!
最後合影,留下這個歷史性的一刻的重要畫面!
由於今年疫情的關係,今年的林口全國齋僧供佛大會暫停舉辦,現場來了快要兩百位的法師聚集莊嚴道場,有中華護僧協會在現場供僧,感謝各位法師蒞臨心善寺!
緊接著由我們桃園的大家長 鄭文燦市長 為大家說幾句勉勵的致詞:
致詞完畢以後,由於市長公務繁忙,需要提前離開,所以大眾合影留念:
由於市長需要提早離場,所以先模擬表示市長有參與最重要的動土儀式,所以先合影一張動土的儀式!
隨即歡送市長離席!感謝市長百忙之中抽空參加心善寺的動土大典!
大眾休息片刻,順便要準備動土大典的物品跟布置:
諸山長老大僧的休息室當中,已經STAND BY好下一階段的動土灑淨跟動土儀式的請師前的就座!
開始正式請師出山主法:
動土灑淨前的捻香祈福,禮拜跟主法情景:
開始誦讀動土灑淨祈願文,在觀音菩薩許願池前,祈願動土順利平安,得到諸佛菩薩及護法龍天們的加持跟庇佑!
開始灑淨儀式,首先在觀音許願池前一起灑淨,然後兵分四路分別在 動土區/大殿區/原建築二樓寮房跟三樓即將增建一層的地方/以及大寮跟後方區灑淨!
灑淨完進行 在壇前禮拜做佛事！
緊接著準備動土儀式的工具,大眾稍事休息:
諸山長老及貴賓就位動土儀式的位置:
由主法和尚 淨耀長老 致動土儀式詞 然後正式動土儀式:
動土儀式圓滿,鳴砲慶祝,主法和尚們感謝 桃園市民政科主管代理桃園市長參加正式的動土儀式感謝:
接著下一隻香是佛前大供前的休息時間,各自拍照/休息/跟信眾在動土區鏟土祈福:
準備開始下一隻香--大殿中的佛前大供:
以下是 迎請眾僧入心善寺大殿佛前午供時,諸位法師入殿接受心善寺信眾供養的影片跟情景:
以下是佛前大供的情景:
佛前大供結束後,午齋前現場及園遊會區狀況:
開始午齋時間,等待打板跟住持和尚祝願隨即開始用齋,午齋期間有多個表演活動助興:
首先第一個節目 是埔頂社區千歲太鼓班表演：
緊接著 主法和尚跟住持和尚到各桌以茶感謝諸山僧眾,蒞臨心善寺莊嚴道場:
第二個節目由 桃園八德居士林帶來的歌唱表演活動,今天八德居士林給我們穿插帶來多個午齋中的表演活動,八德居士林跟心善寺的因緣非常的深,早在妙覺佛教空中大學草創時,幫助心善寺跟妙覺佛教空中大學的校務推展是不餘於力,全力幫忙支持,今天除了在園遊區設立最大的攤位同時也全力出動支持多個表演活動,感謝他們的全力支持跟幫助:
緊接著由八德居士林為大家帶來帶動唱 佛是我的眼:
沒有佛,沒有佛法,眾生都將如盲在暗暗長夜的輪迴中頭出頭沒,生死輪迴,失去解脫輪迴的眼目,也將漫漫長夜失去暗夜廣大海中的明燈,我們都知道,在黑暗無邊的海中,如果沒有燈塔的指引,我們將永遠也沒有上超越生死究竟可以休息的彼岸！
所以佛跟佛法才是我們的救星！
尤其是現在是 末法時期,眾生惡強善弱,要墮落非常容易,法滅盡經上說:
佛告阿難：「吾涅槃後、法欲滅時，五逆濁世魔道興盛，魔作沙門壞亂吾道，著俗衣裳、樂好袈裟五色之服，飲酒噉肉、殺生貪味、無有慈心，更相憎嫉。」
「時有菩薩、辟支、羅漢，精進修德、一切敬待，人所宗向、教化平等，憐貧念老、鞠育窮厄，恆以經像令人奉事，作諸功德
尤其我們是末法時期,邪師說法如恆河沙那麼多,真正的菩薩/辟支佛/羅漢,他們在末法時期,跟其他外道邪師最大的不同,就在於他是恆以經像令人奉事，作諸功德
我們在現今知識爆炸的時代,附佛外道跟邪師跟邪知見,充闢整個網路世界跟現實世界,甚至還有人 以相似說法替代佛經,還有人把幾千年流傳的佛經闢為是偽經,不經過僧眾僧團的認證,就自以為是的毀謗經典是偽經,只有他說的是正理,經律論都嗤之以鼻！
還有 自以為覺悟,得上人法,或自稱自己是佛/菩薩/阿羅漢/聖人,歪解經典,不依歷代有修有證的祖師的方式,自開自解以凡夫心,曲解佛法！
或以怪力亂神,醫病解厄種種的包裝,假冒佛門為求名聞利養！
所以 末法時期,佛就是我們的眼目,佛法才是我們的明燈,可以照破世間無邊的邪曲跟幽暗！
我們要緬懷感謝佛陀創立僧團跟傳承給我們的恩惠！
緊接著是 由 法界衛星台長 也就是 我們妙覺佛教空中大學的師長 也是台南萬佛寺住持 法藏法師 在午齋時間為大家開示法要,非常精彩的開示:
結束以後法藏法師跟住持和尚回到 長老休息室繼續用餐:
以下是法藏法師開始完畢以後所有午齋期間的表演活動影片跟相關的合影紀念照片,作為今天非常寶貴的歷史畫面的紀念:
八德居士林的個人獨唱表演 唱佛是我的眼:
啟智團體熱舞表演,我們都知道,上天關閉了一個人的一扇門,就會幫他開啟另外一扇窗戶：
很多身障的人士,如盲障他的音樂天份就很好,並且為了能夠行走,他的身根之覺自然犀利;
如同楞嚴經所說:覺性周遍法界,
楞嚴經上說:
汝豈不知今此會中，
阿那律陀，無目而見。
跋難陀龍，無耳而聽。
殑伽神女，非鼻聞香。
驕梵砵提，異舌知味。
舜若多神，無身覺觸。
如來光中，映令暫現。既為風質其體元無。
諸滅盡定得寂聲聞。如此會中摩訶迦葉，久滅意根，圓明了知不因心念
---由此可知,覺性周遍,當你因為業力的關係缺了一根之用,你的覺性就會自動補足其它的五根之用:
客家歌曲合唱:
此次活動策劃及義工們的合影留念:
莊嚴道場的莊嚴組:
現場醫療站:
發下面要唱歌的歌曲單的八德居士林的小朋友們:
師父與啟智表演團體的合影:
客家合唱團體合照:
動土區的一人一鏟鏟福田活動剪影:
策劃工作法師們的合影:
師父感謝八德居士林的護持致贈感謝狀:
師父感謝策劃辛勞一個月的法師們,一起合影留念:
八德居士林全體出動熱烈合唱 菩薩衝衝衝,表示要修菩薩道,你必須要有一顆熱情的心,要有行動力,沒有行動力跟熱情,菩薩道是很難持續下去的,慈悲心跟利他心也很難升起:
最後法會即將結束,寺內的幾個珍貴的角落畫面:
此時八德居士林的成員全員老中少小全部出動把活動帶到終點最高潮:
這次的動土大典就在大眾的熱鬧中,精彩的落幕了,接下來就是心善寺很長一段時間的開工動土的時刻了,希望此次的興建大殿的工程能順利圓滿的成功完成,並且心善寺的法務能夠日益增長,興建募款能夠財源滾進,讓這次的興建能夠順利圓滿的完成！
也期許這個世界和平,災疫劫早日落幕,佛法更能興盛,正法更能順利廣為長轉！阿彌陀佛！
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